Felipe Machado on Fri, 3 Feb 2006 14:04:15 +0100 (CET) |
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[nettime-br] Re: Digest Nettime-br, volume 3, assunto 1 |
olá, nettime-br,
olá, giseli,
o improviso é algo que o brasileiro carrega há muito tempo...
as precariedades diversas da má distribuição de renda, geraram esse
costume, que pode ser associado ao "jeitinho brasileiro", termo muitas
vezes depreciativo, mas outras vezes tambem exaltado(?), como em
Macunaíma.
Também tem aquele estigma de colonizado, São Paulo como uma xerox de
Nova York... tudo o que é gringo é melhor... mas isso mudou
bastante... cultura do Brasil, mesmo a urbana, virou refrencia para o
mundo...
As favelas tem sua cultura à parte, herança de quilombos, funciona
como foco de resistência, sistema paralelo, mas é discutível, um
sistema que protege e mata ao mesmo tempo, em meio ao seu patchwork
cultural, que parece ser uma industria sofisticada, pois se em outros
tempos o samba, carnaval e trafico eram as fontes de renda, hoje o
funk carioca virou produto altamente rentável, dando nova turbinada na
"área de lazer" para os playboys e "gente do asfalto".
Há muitos trabalhos funcionais de ONGs que se juntam à movimentos da
contracultura, que por sua vez se juntam com movimentos populares, que
se juntam até mesmo com empresas e governo e por aí vai... se o MinC
apóia o creative commons, e Os gemeos fazem animação pra "cidade dos
homens", na tv Globo, por exemplo, temos fusões que dificultam dizer o
que é paralelo... estamos mais em sistemas fractais ou espiralados,
acredito...
desculpem se fugi do foco...
namasté
abraços
Felipe Heder Machado, el RU!DO
On 2/3/06, [email protected]
<[email protected]> wrote:
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> Tópicos de Hoje:
>
> 1. sistemas paralelos (giseli vasconcelos)
>
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>
> Message: 1
> Date: Thu, 2 Feb 2006 03:37:29 -0200
> From: giseli vasconcelos <[email protected]>
> Subject: [nettime-br] sistemas paralelos
> To: "[email protected]" <[email protected]>
> Message-ID: <[email protected]>
> Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-1
>
> este fragmento me provoca a compartilhar uma questão à lista,
> ** podemos citar outros sistemas paralelos que surgem da experiência da
> escassez não só como soluções para o consumo?
>
> "quando as populações pobres urbanas brasileiras são ignoradas
> economicamente ou culturalmente, passam a recorrer a sistemas paralelos que
> possam suprir suas necessidades nesses campos através de meios alternativos,
> que muitas vezes se moldam como pastiches do sistemas de consumo simbólicos
> das classes hegemônicas. Para aqueles que não podem freqüentar ou aproveitar
> o comércio dos shoppings, surgem os grandes "camelódromos" feiras de
> periferia, que vendem imitações mais baratas dos bens de consumo da elite:
> CDs, roupas, brinquedos piratas. Quando o transporte coletivo não atende às
> suas necessidades, surgem os kombeiros alternativos. E assim poderíamos
> seguir citando casos em que, nas próprias comunidades suburbanas, surgem
> "soluções" para seus problemas de consumo particulares."
>
> este fragmento é da tese "A estética do brega: cultura de consumo e o corpo
> na periferias do Recife" Fernando Israel Fontanella que está disponível em
> pdf no sitio http://www.ppgcomufpe.com.br/detalhe_teses.asp?cod_tese=85
>
> se é mesmo a revanche da cultura popular sobre a cultura de massa, onde mais
> temos isso expresso nas teorias, e nas notícias brasileiras?
> axé.
> giseli
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> Fim da Digest Nettime-br, volume 3, assunto 1
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