[nettime-fr] [acrimed_l] Pierre Bourdieu et nous

Pierre Bourdieu et nous
- Communiqu� d'Acrimed -
Lundi 28 janvier 2002

Pierre Bourdieu avait soutenu, d�s 1996, la constitution de notre
association et approuvait, sans y participer, son activit�. De son c�t�,
Acrimed a trouv� dans l'ouvre de Pierre Bourdieu une de ses sources
d'inspiration.

Une r�f�rence qui, sans �tre exclusive, �tait et reste d�cisive pour
comprendre le milieu du journalisme et des m�dias, d�s lors que l'on
consid�re l'ensemble du travail th�orique de Pierre Bourdieu et pas
seulement ses rares interventions directes sur le sujet (comme le pensent
les journalistes press�s d'en d�coudre sans comprendre).

L'ouvre de Pierre Bourdieu m�rite un d�bat � sa mesure : un d�bat sans
d�f�rence - ainsi qu'il le souhaitait lui-m�me. Sans d�f�rence, mais non
sans admiration pour l'ampleur de son ouvre.

Pourtant c'est encore trop demander � quelques �ditorialistes qui occupent
des positions dominantes dans les m�dias et qui, depuis quelques ann�es, ont
fabriqu� de toutes pi�ces un personnage m�diatique sans grand rapport avec l
'homme et le penseur. Et c'est parce qu'ils ont construit un Bourdieu � leur
mesure, c'est-�-dire � leur image, qu'ils peuvent croire en triompher par
des critiques superficielles, quand elles ne sont pas venimeuses. Cela leur
suffit pour se donner l'illusion de " se payer Bourdieu ".

Il faut dire que, parmi les motifs de cet acharnement m�diatique, figure en
bonne place le crime le plus grave que puissent concevoir les puissances
�ditoriales, � savoir le crime de l�se-journalisme.

Pierre Bourdieu avait pr�f�r� s'abstenir de r�pondre � la v�ritable campagne
m�diatique dont il avait �t� l'objet et qui avait culmin� en 1998. Comment
ne pas l'approuver ? Toute r�ponse n'aurait fait que relancer la machine �
d�bats m�diatiquement orchestr�s dans lesquels quelques �ditorialistes
jugent, arbitrent, tranchent par un abus de pouvoir dont ils n'ont m�me pas
toujours conscience. N'a t-on pas vu se r�pandre dans nombre d'�missions de
radio et de t�l�vision tel philosophe m�diatique qui d�non�ait la
m�diatisation, jug�e par lui excessive, du sociologue, confondant "
intellectuel m�diatique " et penseur esquint� par les m�dias.

Si Pierre Bourdieu intervenait peu dans les m�dias, ses rares apparitions
donnaient lieu � des pol�miques violentes et � sens unique sans doute parce
qu'il �tait, en ce domaine comme en d'autres, sans concession dans sa
d�nonciation de la nomenklatura m�diatique et de ceux qu'il appelait
joliment les fast thinkers. Dans l'univers des m�dias, le film de Pierre
Carles - "La sociologie est un sport de combat" - fait exception et
constitue une approche indirecte mais appropri�e de l'ouvre parce que,
modestement et sans commentaires superflus, il se borne � laisser la parole
au sociologue afin que chacun puisse juger sur pi�ces.

Comme ce fut le cas avec Sartre, Foucault et quelques autres, la mort de
Pierre Bourdieu est l'objet d'un traitement m�diatique qui est parfaitement
r�v�lateur des rapports entre les m�dias et les oeuvres de la culture. Plus
exactement : entre les m�dias et les auteurs des oeuvres de culture.

Conform�ment aux objectifs de notre association, nous nous interrogerons sur
ce que les "r�actions" - comme on dit - � la mort de Pierre Bourdieu
r�v�lent du fonctionnement des m�dias : une fa�on modeste de lui rendre
hommage.