[nettime-lat] ¿Qué es la Cibercultura?

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¿QUÉ ES LA CIBERCULTURA?

¿Se han apropiado las multinacionales de la estética de la cultura digital?

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Artículo publicado en Bitniks
http://www.bitniks.es
Diario de Cibercultura Latina
Autor: Alex Lamikiz
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Sinceramente, no me interesa entrar en disquisiciones intelelectuales sobre
"¿qué es la cibercultura?". A estas alturas todo el mundo debería saberlo y
si no que se lo pregunten a los expertos en marketing. "Cibercultura es el
nuevo estilo de vida que se está creando en torno a la informática e
Internet", le responderán rápidamente, sin dudar.
Pero no sea ingenuo. Los especialistas en el "arte de vender" cuando hablan
del tema no se refieren a hackers y activismo político, arte digital,
edición eletrónica independiente o nuevos formas de organización ciudadana.
A ellos no les interesan las posibilidades que ofrecen las nuevas
tecnologías para crear un tejido social más rico, descubrir nuevas formas
artísticas o favorecer la creación de medios de comunicación
independientes. Su objetivo es captar y fidelizar a la nueva generación de
consumidores: "la generación digital", un colectivo que se identifica
abiertamente con la tecnología y que ha creado en torno a ella una nueva
cultura.
La actitud vital de este grupo se podría resumir en: "Me gusta la
tecnología y estoy orgulloso de ello. ¿pasa algo?". ¡ Y qué mejor
estrategia para ganarse a este colectivo que vampirizar los códigos de la
cibercultura! Es triste decirlo pero los bancos, las empresas informáticas,
los operadores de telecomunicaciones ["los señores del aire", en definición
de Javier Echeverría] se han apropiado de la estética de la cultura digital
[la arroba, la jerga internauta, los prefijos "e", "ciber", el adjetivo
"digital"...etc.]. Ahora son ellos los que dictan lo qué es o no es
cibercultura.

eMarketing

Sus departamentos de marketing se han dado cuenta que el prefijo "ciber"
tiene el mágico poder de convertir cualquier mercancia obsoleta en un
producto "chic": ciberjeans, ciberhelados, ciberbancos, ciberseguros,
ciberlibros, cibermamas, cibersexo...¡cibertodo! Los bancos ahora son
"ebancos" ["ebankinter, "e-uno"], los teléfonos WAP provocan "e-mociones" y
los detergentes [perdón, ciberdergentes] consiguen un blanco digital. La
palabra cibercultura ya no se asocia a los ensayos de Timothy Leary, las
novelas de William Gibson o las propuestas antimarketing de Adbusters.
Se identifica con los nuevos placeres tecnológicos: consultar la cartelera
de cine desde el teléfono móvil, trabajar en un paisaje paradisíaco con un
ordenador portátil o invertir en Bolsa sin pagar comisiones gracias a
Internet. Al gran público le ha llegado una versión "light" de la cultura
digital. Una visión ligada a productos de consumo de última generación.
Lo que se estila ahora es la mentalidad "ganar.com". Hay que hacerse rico
lo antes posible para disfrutar de los últimos gadgets tecnológicos. El
ejemplo a seguir son los cibermillonarios: Bill Gates, Larry Ellison, Jerry
Yang y David Filo o, en su versión latina, Wenceslao Casares, Juan
Santaella o Paola Castro.
Se olvida que la cibercultura tiene una ideología o por decirlo en un
lenguaje más juvenil una "actitud", que se podría resumir en la siguiente
cita de Timothy Leary: "un cyberpunk es alguién que sabe usar la tecnología
para crear su propio material audiovisual y editar su propia MTV en su
Macintosh. Individuos que usan su inteligencia no para hacer dinero para
una gran compañía, sino para enriquecer su vida y sus relaciones humanas".

Debates de salón

Si antes decía que no estaba dispuesto a entrar en disquisiciones
intelectuales sobre "¿qué es la cibercultura?" es porque estoy convencido
que no hay que perder el tiempo en debates de salón. Es el momento de pasar
a la acción. Es hora de preguntarnos: ¿a qué aspira la cibercultura? o ¿es
que acaso este movimiento se va a conformar con haber creado los códigos
estéticos imperantes en los primeros años de siglo XXI?
"Evitar que los ciudadanos acabemos convertidos en clientes". Ese es el
objetivo que debe perseguir hoy la cultura digital. Hay que retomar la
advertencia lanzada por Aldoux Huxley en los años 30. "En una época de
tecnología avanzada, el mayor peligro para las ideas, la cultura y el
espíritu podría venir antes bien de un enemigo de rostro sonriente que de
un adversario que inspire terror y odio". ¿Y cómo lo conseguimos? ¿Cómo se
desenmascara al "enemigo de rostro sonriente"? La tarea es difícil pero no
imposible. En primer lugar hay que tener en cuenta que las multinacionales
se han convertido en verdaderas máquinas de seducir. No sólo disponen de
importantes recursos financieros para publicidad y marketing sino que
además controlan el accionariado de los principales medios de comunicación.

Punto débil

Sin embargo cuentan con un punto débil sobre el que todavía no se ha
reflexionado lo suficiente. Sus ingresos provienen de los consumidores.
Somos nosotros quienes decidimos en última instancia qué productos tienen
éxito y cuáles no. ¿Qué pasaría si los ciudadanos empleasemos las nuevas
tecnologías para organizar grupos de presión? ¿Por qué no demandar a las
multinacionales un comportamiento ético?
Ha llegado el momento de reivindicar el consumo "concienciado". Hay que
preguntarse qué hay detrás de campañas como "Piensa diferente", "Conecting
People" o "Sabemos lo que te gusta". ¿Explotan estas empresas a sus
trabajadores? ¿Pagan igual a hombres que a mujeres? ¿Contaminan? ¿Destinan
parte de sus beneficios a proyectos de ayuda al Tercer Mundo? ¿Evaden
impuestos? ¿Tratan correctamente los datos que obtienen de los
consumidores? ¿Tienen programas de apoyo a las minorías raciales?...
Hay que decirles a los expertos de marketing que el nuevo consumidor
demanda ética, no estética. Que no le van engañar con seductores spots de
TV, caras guapas, colores fosforescentes o la cancioncilla de moda. Que a
partir ahora exige algo más. Y si algo puede aportar la cibercultura a este
movimiento es su "saber hacer" para organizar redes de ciudadanos.
Una de las ventajas de Internet es que favorece notablemente la
conspiración. Ahora, gracias a "La Red", se puede conspirar comodamente
desde la oficina o el salón de casa contra la multinacional de turno, el
político corrupto, o la institución pertinente... Una actividad, por
cierto, muchísimo más interesante para el ciudadano medio que ver la
televisión. En este sentido es importante señalar el éxito del movimiento
pro-Tarifa Plana en España o de la cumbre anti-globalización de Seattle.
Dos movimientos de protesta que se han fraguado en y gracias a Internet. Es
el momento de retomar el espíritu "cyberpunk" (en el sentido erxpresado
anteriormente por Timothy leary) y decir con orgullo: "Me gusta la
tecnología y, además, se emplearla para hacer valer mis derechos, ¿pasa
algo?".


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