RE: [nettime-lat] Respuesta Sobre el ensayo Aproximacion...

["Dr.Rolando Esteban Pina, Director" <abogado@forojuridico.com.ar>]

Muy interesantes las opiniones.

Para m�, el pensamiento abstracto comienza cuando el ser humano ��
interpreta en su mente�� las sensaciones.
Es un proceso diferente al de acci�n y reacci�n mec�nica; y que en los seres
primitivos como en los actuales infantes es un  proceso que permite
apreciar el modo como se desarrolla la personalidad de cada quien.

La persona, cualquiera fuera su edad y queda como inc�gnita qu� pasa en el
feto, al interpretar las sensaciones les adjudica significados a los
est�mulos que recibe y as� se originan los primeros pensamientos.
Pensar es abstracci�n a�n en las distintas categor�as de pensamientos
incluidos los estrictamente concretos o funcionales.

Estudiando como se desarrolla este proceso desde que un ni�o nace, pueden
identificarse los ejemplos y, con la actual tecnolog�a, pueden registrase,
identificarse y clasificarse los procesos internos y las posteriores
manifestaciones significativas respecto al mundo exterior.

En las formas m�s complejas del pensamiento, lo abstracto es una de las
cuatro categor�as del pensar; las otras tres son: lo concreto; lo sustancial
y lo funcional.


-----Mensaje original-----
De: Liliana Quintero <liliana@correo.cnart.mx>
Para: Net time <nettime-lat@nettime.org>
Fecha: Viernes, 14 de Junio de 2002 02:10 p.m
Asunto: [nettime-lat] Respuesta Sobre el ensayo Aproximacion...


>
>Estoy de acuerdo en algunos puntos de la discusi�n por ejemplo:
>"Pensamiento abstracto
>gracias a la escritura" es una impresici�n ya que como bien dice el
>griego an�nimo, el concepto
>de n�mero en Pit�goras y a�n el mismo logos de Her�clito es lo
>sufiecientemente abstracto.
>La pretensi�n del ensayo no es responder ninguna pregunta, sino
>poblematizar con base en tres
>discursos distintos de una misma cuesti�n, en este caso la t�cnica.
>Lo  de "el filosofo (sic) como pensador trabaja con cosas complejas para
>hacerlas simples" no
>estoy de acuerdo es una generalizaci�n  y hay que tener cuidado, el
>mismo Plat�n dice en el
>Hipias mayor "las cosas bellas son dif�ciles". Plat�n va de lo simple a
>lo complejo, de lo
>m�ltiple a lo uno.
>Creo que hay una confusi�n entre el trabajo ac�demico y el no-acad�mico
>creo que la discusi�n esencial aqu� es un rechazo a lo acad�mico por el
>simple hecho de serlo, creo que hay que ubicar el trabajo y criticarlo a
>partir de lo que es: un simple ensayo de corte filos�fico, si no dice
>nada es porque el lector quiere ver algo que no tiene, el ensayo es un
>acercamiento a tres discursos distintos conforme al problema de la
>t�cnica, yo no hablo sino interpreto y genero un ensayo sobre los
>autores que he trabajodo los �ltimos a�os.
>Es sabido que hay que empezar a cuestionar el pensamiento de Occidente y
>hay que
>generar un pensamiento genuino, pero eso no surge de una d�a para otro,
>creo que hay que tener
>armas para poder decir y pensar algo bien.
>Gracias por los comentarios me gustar�a tener m�s informaci�n sobre el
>tema de la t�cnica, ya
>que me parece un problema importante.
>
>Atte.
>
>Liliana Quintero
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