[nettime-lat] El espionaje contra el movimiento estudiantil.

[fran ilich <ilich@delete.tv>]

Presentan su libro El espionaje contra el movimiento estudiantil , en la
feria del Z�calo 

Hay quienes a�n desean acabar con ese paradigma de lucha que es el 68:
Jard�n 

El periodista ofrece un an�lisis de documentos de la DFS y agencias
estadunidenses 

YANIRETH ISRADE 

http://www.jornada.unam.mx/04an1cul.php?origen=cultura.php&fly=

El movimiento de 1968 prevalece como s�mbolo de resistencia y su
conmemoraci�n civil cada 2 de octubre constituye una de las tradiciones m�s
arraigadas en M�xico, aunque los disturbios para desprestigiar las marchas
de aniversario demuestran que, luego de 35 a�os, el episodio causa todav�a
resquemor entre los que desean acabar con ese paradigma de lucha, expresa el
activista Ra�l Jard�n.

''Transcurrieron 10 a�os antes de que pudi�ramos salir a las calles para
recordar los hechos en la Plaza de las Tres Culturas. Si lo intent�bamos,
nos reprim�a la polic�a. Fue hasta 1978 cuando logramos hacerlo."

Jard�n particip� en el Consejo Nacional de Huelga, m�ximo �rgano de decisi�n
del movimiento estudiantil.

En su obra m�s reciente, El espionaje contra el movimiento estudiantil , que
hoy se presenta a las 17 horas en el foro 1 de la Feria del Z�calo, el
periodista analiza documentos de la �poca pertenecientes a la Direcci�n
Federal de Seguridad (DFS) y las agencias de inteligencia estadunidense. Un
libro que, por cierto, fue rechazado por dos corporativos editoriales con el
argumento de que el 68 ''ya no vende". Itaca, la editorial de David Moreno
Soto, aport� el capital para publicar el texto que esta tarde presentar�n,
adem�s del autor, Rosario Ibarra y Ra�l Alvarez Gar�n.

En el volumen destacan los documentos probatorios de que 22 de las 26
v�ctimas reconocidas oficialmente el 2 de octubre cayeron por disparos
hechos por la tropa desde la plancha de la Plaza de las Tres Culturas y no
por francotiradores del Estado Mayor Presidencial.

''Queda a�n mucho por conocer, pero la verdad fundamental es meridianamente
clara: el gobierno fue el responsable de la matanza. Resta por desentra�ar
la parte oscura; revelar c�mo aquel y los altos jefes militares actuaron
contra el movimiento", expone en entrevista.

Disidencia en la cultura

Ra�l Jard�n, miembro de un clan familiar de luchadores sociales (''Canuto
Arzate, mi tatarabuelo, fue de los pocos hacendados en Calimaya que se
incorporaron a las fuerzas de Miguel Hidalgo, y pele� en el Monte de las
Cruces; mi bisabuelo particip� en la batalla de Puebla y mi abuelo paterno,
Ra�l Jard�n, fue capit�n en el Ej�rcito Zapatista, adem�s mi abuelo materno
luch� en las fuerzas del general C�rdenas y mis pap�s fueron comunistas"),
afirma que la matanza es s�lo una parte del movimiento del 68, la m�s
visible y dolorosa, pero su resonancia alcanz� a las universidades privadas,
que tambi�n interrumpieron clases y, aunque se circunscribi� al DF, la
efervescencia estudiantil lleg� a todo el pa�s y hubo marchas en m�s de 30
ciudades. 

El 68 repercuti� tambi�n, impuls�ndolo, en el feminismo mexicano ''y se
abri� la puerta a la disidencia en la cultura y el arte ,lejos del mecenazgo
que acostumbraban entonces los intelectuales".

Los logros tras el 68 provocan en Jard�n franca alegr�a mezclada, sin
embargo, con el coraje por la ''represi�n injustificada, innecesaria,
absurda, y no s�lo me refiero a las v�ctimas del 2 de octubre, sino a otros
asesinatos previos pero ligados al movimiento estudiantil". En el balance
total gana el primer aspecto: ''Yo no odio al ej�rcito, porque hubo quienes
dispararon al aire y eso lo reconozco sin ning�n reparo; desprecio en cambio
a los altos mandos que fueron capaces de llevar al ej�rcito a actuar de esa
manera". 

-�Un buen militante no debe odiar?

-Quiz� es mi car�cter, pero no odio, aunque debo reconocer que cuando muri�
D�az Ordaz fui a comprar una botella de champa�a y brind� por su muerte. 

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