vladimir bulat on Thu, 12 May 2005 14:38:41 +0200 (CEST) |
[Date Prev] [Date Next] [Thread Prev] [Thread Next] [Date Index] [Thread Index]
[Nettime-ro] Cultura pe butucul mintzii! |
> >http://www.ziua.ro/display.php?id=11753&data=2005-05-10 > >Jurnalul "ZIUA" > >CULTURA - Marti, 10 mai 2005 >Pizzicato > > >Vechilul mintii > >Dan PETRESCU > > >Articolul "Oierii mintii", semnat de Mircea Mihaies in >"Romania literara" nr. 15 a.c., p. 2, a fost >intampinat pana acum de cateva proteste, mergand pana >la o scrisoare adresata de 23 de universitari >americani de origine romana presedintelui Traian >Basescu si cerand suspendarea din functia de >vicepresedinte al Institutului Cultural Roman a >navalnicului articlier: politica ICR, care i-ar viza, >in chiar conceptia presedintelui Basescu, pe romanii >din afara granitelor, s-ar gasi brutal contrazisa de >articolul cu pricina, in care unii dintre ei sunt >pictati cu compasiune ca "nesemnificativi in America >sau Canada, unde s-au pripasit pe la universitati cam >de faima celor de la Muscel sau Slobozia", "un >conglomerat de resentimentari, ratati, mediocri sau >doar nerabdatori sa ocupe fotoliile de orchestra mai >devreme decat ar merita". >Cu ce au gresit tinerii romani titrati din Canada si >America? Dupa opinia lui Mircea Mihaies, ei s-au >adunat sub stindardul sintagmei "boierii mintii", >calificand vindicativ "indeosebi tripleta >Liiceanu-Patapievici-Plesu" si totodata pervertind >sensul notiunii de "boier", pe care M. Mihaies o >fantasmeaza ca aplicandu-se la "axa culturala >romaneasca pornita o data cu marii maestri ai >secolului al XIX-lea" si continuata "pana la generatia >lui Alexandru Paleologu, Neagu Djuvara sau >Balaceanu-Stolnici", desi boieria "de sange" s-a stins >la noi inca de pe vremea lui Nicolae Mavrocordat. In >consecinta, cei ce se opun "boierilor mintii" nu pot >fi decat "oierii mintii". Aici insa M. Mihaies >perverteste, la randu-i, o expresie care este >gaselnita mea (v. Dan Petrescu, "Scrisori catre Liviu. >1994-2004", Editura Paralela 45, 2004, p. 6); fireste, >nu imping orgoliul pana la dorinta de a fi citat in >aceasta privinta, mai ales ca, marturisind ca nu a >citit cartea lui Sorin Adam Matei, "Boierii mintii. >Intelectualii romani intre grupurile de prestigiu si >piata libera a ideilor" (Editura Compania, 2004), M. >Mihaies procedeaza foarte consecvent scriind cu aplomb >despre ce nu citeste - ar trebui chiar sa vad in el un >remarcabil continuator al practicii de lectura pe care >am teoretizat-o si exersat-o sub numele de "necitire >avizata" (v., d.ex. "In raspar", Editura Nemira, 2000, >p. 436-442); da!, numai ca necitirile sale nu sunt >deloc avizate: in transparenta "oierilor mintii" >lansati de mine se intrezaresc, pentru cine are >suprafata necesara, "pastorii Fiintei" (adica tot un >fel de oieri), prin care Heidegger eponimiza poetimea, >iar pentru mine nu e nici o opozitie intre acestia si >"boierii mintii" - e vorba, metaforic, de unii si >aceiasi... >In afara de asta, daca M. Mihaies n-ar fi atat de >prins de multiplele-i activitati (universitar la >Timisoara, gazetar la Bucuresti, organizator al >conferintelor Microsoft prin tara, plus ca obligat sa >semneze condica zilnic la ICR, de oriunde s-ar afla, >conform dispozitiilor exprese ale sefului sau, >Patapievici), ar fi fost de asteptat sa atace si un >studiu mai vechi al lui Sorin Alexandrescu despre >Junimea ieseana ca grup de presiune, care precede >tipul de analiza desfasurat de Sorin Adam Matei in >cartea sa mentionata mai sus. >O data acestea lamurite, de ce totusi "tripleta >Liiceanu-Patapievici-Plesu" (la care intelegem ca se >aliniaza si M. Mihaies, poate nu chiar ca "boier", dar >in orice caz ca vechil) ar fi sideral superioara >generatiei de tineri universitari romani care >profeseaza in America? Sa fie oare exigentele unei >cariere universitare mult mai drastice la noi decat >peste ocean? In acest caz, nimic nu i-ar impiedica pe >cei trei sa straluceasca si in Occident, de pilda >Liiceanu sa le desluseasca nemtilor arcanele gandirii >lui Heidegger, Patapievici italienilor cosmologia lui >Dante, iar Plesu falfairile ingerilor macar >studentilor de la Universitatea catolica din Louvain. >In realitate, Liiceanu si Plesu au refuzat >confruntarea cu Occidentul, pierzand "meciul" exact >asa cum le profetise Noica: prin neprezentare. In ce-l >priveste pe Patapievici, el mai are o sansa, in >situatia in care se va decide sa adopte tactica >predecesorului sau la carma ICR, Augustin Buzura, si >isi va traduce opera in cat mai multe idiomuri ale >pamantului, incepand cu engleza, fiindca imi inchipui >ca intelighentia anglofona, in special, arde de >nerabdare sa revina din ratacirile ei la "simplitatea >vieturii firesti" propovaduita in "Omul recent" >(Editura Humanitas, 2001, p. 14)... Oricum, libertatea >de exprimare si valul globalizarii ne pun in >concurenta directa cu tot ce se gandeste si se scrie >oriunde aiurea, astfel ca inchistarea noastra in >"feudele mintii" pe care ni le amenajam cu nostalgie >paseista nu e decat un inutil ciobanism. --------------------------------- CV-ul tau ia 500 euro/luna! http://500.myjob.ro _______________________________________________ Nettime-ro mailing list [email protected] http://amsterdam.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-ro --> arhiva: http://amsterdam.nettime.org/