xavier cahen on Wed, 8 Oct 2003 15:02:55 +0200 (CEST) |
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Re: [nettime-fr] Bulletin critique du jour ‹ Aun ami |
Blue screen, Tu n'as pas fourni un compte rendu... Mais une suite de pensées personnelles entrecoupées d'éléments appartenant au réel afin de valider ta position, ou ton point de vue... Un compte rendu tente de mettre une distance et une séparation critique entre les citations et ton analyse, ce qui n'existe pas dans ce texte... Celui-ci apparaît comme partial et ne nous laisse à aucun moment la liberté de penser afin de savoir si effectivement nous partageons ton analyse... Toutefois, comme initiative personnelle, l'idée de nous rendre compte d'un événement que tu as suivi est excellente... Un peu plus de méthode et surtout plus de modestie ferait du bien à ces propos et à son auteur. Courage... Un admirateur Xavier Cahen le 7/10/03 01:46, BlueScreen à [email protected] a écrit : >> Pardon, entre deux voyages, un commentaire élargi en mini-essai sur la >> magnifique tautologie revenant à plusieurs reprises et sous différentes >> occurrences des infos des listes durant le mois de septembre, foin de Nuit >> Blanche ‹ sans la maudire : >> >> « CRÉÉR [OU RE-CRÉÉR| DU SENS À L'ÈRE NUMÉRIQUE » > > Bonjour > > De retour de voyage, j'aimerais pour ma part reporter qq notes (d'une traite > et sans > relecture, je m'en excuse d'avance, on est là loins du mini-essai) à propos du > colloque > du même nom (Créer du sens à l'ère numérique) à Paris (paris8) du 24 au 26 > septembre par h2ptm. > > Ces qq jours de rencontres, qui se voulaient rassembler artistes et chercheurs > autour de > la question du sens à l'ere numérique avec en filigrane la thématique à la > mode sur les > rapports art-science. > [jusque là tout va bien...] > > Le titre, au vus de la création numérique contemporaine, me semblait > pertinent, et > critique (donc polémique) à condition qu'il se finisse par un point d' > interrogation: > CRÉÉR DU SENS À L'ÈRE NUMÉRIQUE? > [jusque là tout va bien...] > > En effet ce qui caractérise (malheureusement) un grand nombre d'installations > technologiques se disant artistiques aujourd'hui est l'absence de sens qui en > résulte. > Si nous voyons des artistes qui utilisent les différents médiums artistique en > tant que tel > et pour créer des oeuvres pertinentes, nous pouvons aussi très régulièrement > observer > des créations loin de tout sens et sans aucun enjeu, qui peuvent se résumer à > de la > pure démonstration technologique. (Ou de l'expérimentation, mais on est en > 2003, c'est > un peu tard il me semble...) > Se basant certainement sur le manque de recul du public face à la création > numérique, > et sur l'effet de nouveauté, ces oeuvres ne font que présenter les > possibilités > (techniques) qu'offre le numérique, sans les exploiter dans une création qui > aurait un > intérêt façon autonome. > Le seul enjeu serait alors l'appropriation par l'artiste de nouvelles > technologies... > Mais pour en faire quoi? > Certaines expositions orientés numériques donnent ainsi à mes yeux > l'impression de > visiter un foire exposition, montrant ce qu'il est technologiquement possible > de faire, > aux antipode d'expositions présentant des oeuvres pertinentes en tant que > créations > artistiques. > > Alors en effet, un colloque, posant cette question avait à mes yeux un > intérêt: dégager > sens (résultant d'une utilisation pertinente de moyens technologique) et > réutilisation de > la technologie pour elle même, au coeur de la création contemporaine. > > Revenons à cette manifestation parisienne, ne se voulant visiblement pas de > poser la > question (absence de point d'intérogation du titre), et qui laissait présager > la > présentation de réponses positives, soit d'approches du médium numériques > génératrices de sens. > [jusque là tout va bien...] > > Ce qui en résulte globalement fut exactement le contraire, entre vague > présentation de > pratiques usant des technologies, et présentation d'exemples flagrant de non > sens. > > Commençons par l'exposition qui accompagnait les différentes conférences > proposées. > Exposition, qui au vus de la déclaration "CRÉÉR DU SENS À L'ÈRE NUMÉRIQUE" > semblait avoir l'ambition de présenter des oeuvres révélant un usage judicieux > et > créatif des technologies. > Si quelques (rares) pièces, vraiment pertinentes, étaient dignes d'intéret, > (en particulier > ScenArio de Michaël Stellam ou encore Métatextes de Tim Catinat) elles > côtoyaient > bon nombre d'exemples de démo technologiques, d'usage de moyens numériques > plus > ou moins novateurs pour eux mêmes, ne dégageant de ce fait absolument aucun > sens, > ou pire un non sens flagrant. > [jusque là tout va bien (je commence à avoir des doutes)...] > > Un ensemble de quelques dalles sensitives (gros boutons plats posés au sol), > provoquant le lancement aléatoire de sons lorsque l'on y pose les pieds et > voulant > proposer, au delà du ludique, un parcours (aléatoire??). Une collection de > créatures de > synthèse 3D sur CD-Rom sur lesquelles il était possible d'opérer des > translation et > zoom et autres rotation (bref une synthèse 3D point barre) voulant "convier > le > spectateur à vivre une expérience créative à part entière en découvrant par le > tactile un > monde aux lois physique inédites". (Je n'ai pas plus perçu les lois physiques > que le > tactile hormis le fantastique contact très plastique de la souris et du > clavier). Un siège > équipé de capteurs permettant a l'utilisateur qui aura la patience de se > tortiller dessus, > de se déplacer virtuellement au coeur d une surface 3D vide (ah non il y avait > une > sphère et un rectangle) affichée sur un écran, tout en faisant varier la > spatialisation > (relative) d'un son dans l'espace (Démonstration plaisanteet très convaincante > des > possibilités offertes par la spatialisation sonore et par l'utilisation de > capteurs, mais il > faudrait peut être en faire quelque chose qui à un intérêt artistique non?). > Bon j'en passe, inutile de s'étaler là dessus. > > Le plus amusant avec ces pièces est le discours de leur créateurs lorsqu'ils > étaient > invités à les présenter (ou le cas contraire ce que nous pouvons en lire dans > le > catalogue). Un formidable vomit de sens escompté, souvant sans rapport (ou > alors à > contre-sens) avec les pièces présentées... > > Ah... je commence à comprendre, le sens à l'aire numérique, serait il de > placer > artificiellement et à l'aide de joli phrases des couches de sens sur un objet > technologique se voulant artistique qui lui, n'en évoque aucun? > > C'est ce que semblait révéler un assez grand nombre d' interventions > d'artistes. > De temps en temps une intervention plus intéressante permettait de retenir une > phrase, > une bribe d'idée novatrice... > > Je n'ai pas vu toutes les interventions, il parrait que j'en ai loupé des > intéressantes... > possible (pas de chance). > > Heureusement que la programmation de performance live (bd4d, Atau Tanaka, > Antoine > Schmitt), relevait l' intérêt général de la manifestation. > (le sens émanerait il de l'absence de paroles?) > > Passons au summum de ce colloque: la table ronde de clôture: > Thème: " la création numérique est-elle une forme de recherche? " > Invités: DERRICK DE KERKHOVE (en visio conférence) > JEAN-PIERRE BALPE, > MAURICE BENAYOUN, > JEAN-LOUIS BOISSIER, > MANUELLA DEBARROS, > PAUL KAHN, > IMAD SALEH, > > [...le plus dur c'est pas la chute, c'est l' atterrissage] > > Alors là je suis peut être totalement naïf (je commence à le croire) mais > j'espérais > quand mme tirer qq chose d'intéressant de la conférence de clôture tel > colloque . > > Cette table ronde devait commencer par une intervention en visio conférence de > Derrick de Kerkhove. > > Idée en soit intéressante si, les organisateurs ne s'était pas entêté à > vouloir faire cela > en visio conférence... > > < Parenthèse: Arrêtez la visio conférence en public! > > > Alors là message à ceux qui sont susceptible d' organiser de telle > manifestation. > (clin d'oeil à ceux qui ont essayé de suivre le débat lors de la venue de vuc > cosic à > beaubourg) > Arrêtez de vous entêter à faire de la visio conférence parce que le sujet est > le > numérique et que ça fait "techno"! > Le net est puissant pour un tas de choses mais il faut s'en donner les moyens! > Si vous tenez mordicus à une visio conférence louez un canal numéris. > Sinon oubliez le numérique 30 secondes, tirez un simple câble téléphonique et > diffuser > ça directement. > Parce que le public s'en fout de faire high teck, s'en fout que ça passe par > un ordinateur > et par le réseau Internet. > Par contre le public ne s'en fout pas de se déplacer pour entendre une voix > qui pourrait > provenir de la station mire, entrecoupée de blancs de transmission... > (Pour ce qui est de l'image, de toute façon elle est toujours coupée au bout > de 5 > minutes pour essayer de récupérer un peu la qualité catastrophique de la > voix...) > Bref, faire passer un discours dans une telle aberration technologique, c'est > certainement la meilleure façon de le dénuer de tout sens! > > </ Parenthèse: Arrêtez la visio conférence en public! > > > Bref on a eut le droit à une belle démonstration de flop technologique, avec > l'attente qui > va avec, pour aboutir à une visio conférence sans image, et un son d'outre > tombe > entrecoupée de blanc toute les 6 secondes. > (Que Jean Pierre Balpe à nommé avec bcp d'humour une expérience ds années 20 > (tsf)) > > C'est bien dommage parce ce ce qui fut massacré par l'inutile technologie > déployée > constituait certainement l'élément le plus intéressant et porteur de sens de > cette > conférence de clôture. > > Ce fut en effet visiblement le seul texte préparé, de plus de 5 minute et avec > un > contenu réfléchit et constructif. > > On peut aussi noter les différentes interventions de Jean Pierre Balpe, > courtes mais > sensées, sans lesquelles ce pseudo débat n'aurait vraiment eut aucun sens. > > L'introduction du débat par Balpe consistait d'ailleur à mes yeux les seules > choses > digne d' intérêt de l'heure qui suivit la tsf-performance de Derrick de > Kerkhove, soit le > fait que émerveillement technologique en création artistique n'était plus > intéressante, et > qu'il fallait arrêter la technologie pour la technologie. > Bref belle tentative de lancer la discussion et de la relancer dans le cadre > de ce > colloque... > Malheureusement si la discussion avait été pertinemment lancée, elle s'est > vite > effondrée... > > Retour au galères technologiques pour poser une question à Derrick de > Kerkhove. Là > ça frise le comique, lorsqu'on tente de poser un micro sur un téléphone > portable pour > avoir la réponse de Derrick. > (Mais c'est bien les gars, vous commencez à être sur la bonne voie, laissez > tomber les > ordis revenez au téléphone...) > > On à ensuite droit à une intervention de Benayoun qui nous raconte une > anecdote sur > des problèmes de communication comparables 15 jours avant... > La suite est du même acabit, pas grand chose à en tirer. > > On arrive à la palme du non sens, soit l'intervention de Jean-Louis Boissier, > qui valait > tellement le détour que je ne peux m' empêcher de vous la retranscrire mot > pour mot (à > partir d'un enregistrement sonore): > > "Bon je... je sais pas trop quoi dire mais j'ai entendu là Derrick de > Kerkhove. Euhhh je > me suis souvenu d' ailleurs qu'il avait tenté il y'a une quinzaine d'années un > performance qui a été un flop total au centre de commerce extérieur ici à > Paris ou des > milliers de gens s'étaient déplacés et que la connexion n'avait jamais était > établie. Euh, > non il disait que... on, la pensée était liée à la parole et que nous ne > pouvons penser > que en parlant. C'est ce que je tente de faire, c'est à dire a essayer de > commencer de > penser en parlant de tout et de rien. Mais comme j'ai vu que en fait il y'a un > circuit de > rétroaction de feedback, j'ai peur que ma tête explose parce que si > j'entendais le > téléphone sonner chez Deric de kerkof alors qu'il était ici à coté de nous... > Euh non, je... > je sors aussi d'une soutenance de DEA dont le thème était la... à la fois le > vide et la > panne. Et qui concernais la question des arts des nouvelles technologies. Et > euh, la > candidate elle avait regardé un peut tout les aspect de cette panne, de ce > vide. Euh et > donc dans ce juris un de nos collège nous rappelait, je crois que c'est... > j'avoue que là > j'ai été subitement ignorant, mais euh, entre autre, je crois que on pouvait > rappeler euh > que Adorno considérait que la création commençait là ou communication s' arête > et > peut être même que les conditions pour l'art c'était d'interdire la > communication. Euh, je > crois me souvenir aussi que Jaen François Lyotard, quand on travaillait avec > lui pour > les imateriaux insistait beaucoup sur ce... Il était extrêmement méfiant, on > va dire à > l'égard des nouveaux médias et en particulier de l'interactivité et il > considérait que la > seule manière de promouvoir l'art c'était là aussi de s'opposer à la > communication. > Dans le..., sur le... alors pour ce qui est du sens... là petit à petit la > machine se met en > route... euh... pour moi c'est, en fait je me souvient la aussi de de cette > phrase de Jean > Luc Godard qui considérait que le cinéma pouvait continuer à s'opposer à ce > qu'il > appelle, ce qu'il appelait la soupe informatique, la bouillie informatique en > disant que ce > qui donnait du sens au cinéma c'était le sens de déffilement de la pellicule, > dans le > projecteur. [Grand blanc (23s) / pas de réactions]" > > Un peu plus tard Maurice Benayoun essaye d'égaler Boissier dans l'art de > prendre la > parole pour ne rien dire (de scencé): > > "C'est bon, je suis en train de faire ce que faisait Jean Louis tt à l'heure, > c'est à dire je > prend le micro, et en même temps je suis en train de voir si je peut mettre du > sens > derrière les mots que je prononce histoire de maintenir la conversation et la > discussion. > Ce matin je parlais de la réduction fatique de la communication et > effectivement on est > très très souvent là... vous savez c'est le commentateur sportif qui passe son > temps par > exemple à dire oui oui il va se passer qq chose d'extra ordinaire vois > inquiétez pas, ça > vient... Et là on est la dedans et je crois que cette situation d'attente, > elle est très très > importante et dans la création le.. évidemment d'un coté le message crée du > sens > comme une injonction est qq chose qui peut paraître complètement péremptoire > effrayant, et ça relèverait pour certain d'une conception du discours comme > relevant > de la révélation et de la vérité annoncée. Néanmoins, je crois effectivement > comme l'a > rapplé jean pierre tt à l'heure que l'idée ici ds le cadre de ce colloque > était de poser la > question de pourquoi une certaine insatisfaction devant un certain type de > production.... > ... ..." > > La suite des interventions est pratiquement de même acabit. Au bout de 45 > minutes > d'un tel naufrage de sens, quelqu'un dans le public réagit: (public qui > commençait > quand même à avoir un peu l'impression qu'on les prenait pour des cons) > > "Il est certain que quand on a en face de nous des véritables papes du > numérique > quelque fois lorsque on entend que "une des position de l'art c'est > d'interdire la > communication" dixit Adorno ou Lyotard on peut aussi dire c'est Lacan qui le > disait, que > la communication ça n'existe pas, alors à partir de ce genre de constat on est > complètement frustré, bloqué et on a plus rien à dire. Alors le but du jeu > c'est quand > mme d'essayer d'avancer..." > > Bref, cette réaction n'aura (pas plus que les différentes tentatives de Balpe > de relancer > le débat) pas réussi à sauver cette discussion de café du naufrage dans le non > sens > total et à été suivit peu de temps après par une intervention emballée de > Benayoun, > nous exposant ses goûts personnel: > > "l'art cinétique ne m'intéresse pas, > m'intéresse pas des jeux formels comme ça avec les couleurs, > le formalisme, les jeux formels, personnellement ça ne m'intéresse pas, > ça m'intéresse pas les choses de vasaraelly, > même si on les faisait en dynamique et qu'elles bougeaient dans tous les sens > en 3D, > en 12d, > j'en aurait vraiment rien à foutre, > j'en aurait rien à foutre parce que ça ne m'aide pas à comprendre le monde, > j'en aurait rien à foutre parce que ça ne me fait pas plaisir, > ça ne me crée aucune satisfaction qui justifie que que je reste un peu plus > longtemps > sur cette planète, > j'en ai rien à foutre parce que ça ne m'aide pas résoudre mes problèmes, > j'en aurait rien à foutre parce que c'est vrai que je ne comprend pas mieux ni > l'autre ni > les autres," > > Là c sur on a fait avancer le débat > J'espère que ça a intéressé quelqu'un, moi non franchement j'en ai rien à > foutre. > > Bref je vais m' arrêter là, j'ai déjà passé trop de temps à écrire ces lignes > sur cette table > ronde qui n'en valait pas la peine... > 70 minutes de non sens à l'ere numérique... > > Non, pas la peine d'avoir fait 300 bornes pour voir ça. > Malheureusement en tant qu'invité je n'ai pas payé le colloque, du coup je > n'ai même > pas eut le plaisir d'essayer de me faire rembourser pour erreur sur la > marchandise: j'ai > vu l'ere numérique, le sens je le cherche toujours... > > PS: > Toutes mes excuses pour les fautes de fraçais, ça à déjà été assez pénible de > suivre ce > colloque, de réécouter les enregistrement, et d'écrire (d'une traite) ce petit > compte > rendu, je ne survivrait pas à sa re-lecture. > > --- > > BlueScreen > http://www.b-l-u-e-s-c-r-e-e-n.net > http://www.b-l-u-e-s-c-r-e-e-n.com > > > > > > > > < n e t t i m e - f r > > > Liste francophone de politique, art et culture liés au Net > Annonces et filtrage collectif de textes. > > <> Informations sur la liste : http://nettime.samizdat.net > <> Archive complèves de la listes : http://amsterdam.nettime.org > <> Votre abonnement : http://listes.samizdat.net/wws/info/nettime-fr > <> Contact humain : [email protected] > Xavier Cahen Paris France [email protected] < n e t t i m e - f r > Liste francophone de politique, art et culture liés au Net Annonces et filtrage collectif de textes. <> Informations sur la liste : http://nettime.samizdat.net <> Archive complèves de la listes : http://amsterdam.nettime.org <> Votre abonnement : http://listes.samizdat.net/wws/info/nettime-fr <> Contact humain : [email protected]