=?ISO-8859-15?Q?Andr=E9_C._Hercher?= on Thu, 7 Aug 2003 08:58:33 +0200 (CEST)


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Re: [rohrpost] heise online: Red Hat: Pinguine aller Laender,vereinigt euch!



----- Original Message -----
From: "Florian Cramer" <[email protected]>


> Am Mittwoch, 06. August 2003 um 19:45:29 Uhr (+0200) schrieb Matthias
Weiss:
>
> > ich denke, es w�re an der Zeit, einmal �ber das Ph�nomen SCO auch in
> > der Liste nachzudenken, um ggf. M�glichkeiten des Handelns definieren
> > zu k�nnen.
>
> In Deutschland sind mit der gerichtlichen Verf�gung, die der
> LinuxTag e.V. gegen den deutschen Ableger von SCO (alias Caldera)
> erwirkt hat, bereits alle M�glichkeiten erfolgreich ausgesch�pft.
>


Wann wird das Strafgeld eigentlich f�llig? Reicht es daf�r, wenn sie
anfangen, ihr Abla�-Lizenzen in Deutschalnd anzubieten?



> - Und schlie�lich: Wie erkl�ren pro- wie anti-marktwirtschaftliche
> �konomen die Existenz halbseidener Parasiten-Firmen, deren
> Gesch�ftsmodell allein darauf beruht, andere Firmen und Privatpersonen
> auf Grund fadenscheiniger Urheber-, Vertrags- und Patentrechtsclaims
> zu verklagen und daraus Millionengewinne scheffeln?

Glaube kaum, da� die �konomie die richtige Wissenschaft zur Erkl�rung der
Ph�nomens ist.
Die Sache ist ja mit Diebstahl oder Bilanzf�lschung zu vergleichen und daher
eher ethisch oder psychologisch zu fassen.


>(Warum hat
> noch kein Science Fiction-Autor einen Roman �ber eine Zukunft
> mit einer potemkischen �konomie geschrieben, in der "symbolisches
> Kapital", "Aufmerksamkeits�konomie", "Dienstleistungsgesellschaft"
> eben keine Verhei�ungsvokabeln sind, sondern die Insignien einer
> Halsabschneider-�konomie mafi�ser Scheinfirmen, die sich gegenseitig mit
> "Intellectual Property"-Klagen �berziehen und auf diese Weise Geldstr�me
> kreieren?)

Vielleicht weil klar ist, da� eine Wirtschaft nicht nur aus parasit�ren
Elementen bestehen kann.
Folglich mu� man mindestens eine Zweiteilung der Gesellschaft annehmen, bei
der die dekadente
Oberschicht sich in ihren quasi-wirtschaftlichen Spielchen ergeht.
Doch dann w�rde sich das Grundger�st kaum von Utopien seit HG Wells
unterscheiden.


Andr�

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